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대학원 다닐 때 부터 화두로 생각했던 problem이 있습니다.
사람마다 다른 verbal language와  visual language의 인식의 차이입니다.
어느 날 누군가가
'당신은  verbal language보다 visual language에 대한 지각과 인식이 강해 visual expression 남다르다' 라고 하더군요. 예술을 전공하는 사람으로서 반가운 해석이기도 했고 어려운 문제이기도 했습니다. 도대체 머리 속이 어떻게 다르기에 시각적 으로 해석하는 사람과 언어적으로 해석하는 사람은 서로 다른 관점에서 세상을 바라보는지 궁금했습니다. 아마 나만의 소통방법을 찾고 싶었던 것 일 수 있겠습니다. 그때 부터 과학적인 근거를 찾아 헤매였던 것 같습니다. 예술, 미학적인 관점의 해석은 의문만 더해가고 항상 2% 모자란 듯 찜찜하게 했습니다. 그래서 뇌과학에 끌리나 봅니다.

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생각의 탄생
루트번스타인 부부

P97
시각적으로 생각하는 사람, 비시각적으로 생각하는 사람

형상화라는 것은 시각이나 청각, 그밖의 뛰어난 감각을 이용한 일종의 개인적이고 개별적인 속기술 같은 것.
거기에 현상을 그대로 재현하는 것에서 부터 특이한 추상능력, 감각적인 연상에 이르기 까지 망라
이미지에 의지하는 정도는 사람에 따라 다르다
물리학자 피터 캐루터 peter carruther
그림형 pictorial , 수학형 mathematical 학자들로 구분
수학형 물리학자들은 물리학적 직관이라 부르는 시각형 사고 경향을 갖고 있지 않다.

앨런 라이트먼---
자연과학의 여러분야, 이를테면 양자 역학 같은 분야를 주도하는 학자들은 형상화 자체를 인정하지 않는다. 프리먼 다이슨은 엄격하게 기호 중심적인 이 분야의 접근법을 어떤 새로운 공식언어의 습득 같은 것에 비유...양자역학을 이해하는 사람은 그것을 다른 지각형태나 언어로 옮기려고 해서 안되며 양자역학을 이해하는 것은 다른 것을 거치지 않고 곧바로 수학적으로 이해하는 것을 말한다 예를 들면 음악가들이 오케스트라 연주 없이 악보를 듣는 것과 같다.

모두 필요한 두가지 유형의 사고방식
분석으로 이해 - 공간적으로 보는 능력이 약하고
모양으로 이해 - 단기 집중력과 쉽게 싫증 포기 - 다각적 교육을 위한 것

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크게 동물의 관점에서 보면 영장류들은 모양, 그림의 형태로 인식했다고 합니다. 인간은 진화와 함께  사회를 형성하면서 그림형에서 분석형으로 변화 했다고 합니다. 아직 다른 영장류들은 모양, 그림의 형태로 인식하며 살고 있습니다. 전체를 공감각적으로 인식하지만 집중력이 약하고 그 외의 다른 표현력은 약합니다. 분석적 능력이 생겨 나면서 인간은 영장류가 보는 다른 관점의 세상을 보지 못하게 되었다고 합니다. 하지만 극도의 천재들은 사라진 세상을 보는 것 같습니다. 서번트가 두가지 사고 방식을 발랜스있게 가지지 못하고 한 쪽의 특정 능력이 상이하게 높은 것이겠죠.. 정말 궁금합니다. 서번트는 어떤 시각화 능력을 가지고 있을지 ...추론에 의한 이론적인 해석보다 직접적으로 그들이 보는 픽쳐가 증명된 다면 시각 아니 오감 커뮤니케이션에 새로운 소통 방식을 제안할 수 있지 않을 까요...10년 안에 꼭 해보고 싶은 연구입니다. 아내를 모자로 인식하는 것은  뇌가 정확히 어떤 픽쳐를 받아 들이고 있기에 가능한 것인지 , 사물의 경계가 없어 보이는 것은 무엇일지 궁금합니다.

공감의 시대 The empathic civilization 제러미 리프킨

*** 애덤 스미스 < 국부론>
개인은 자신이 다룰 수 있는 자산을 최대한 유리하게 사용할 방법을 찾아 내려 끊임없이 애쓴다. 실제로 그것은 자신에게 유익할뿐, 사회에 유익한 것은 아니라고 그는 생각한다. 하지만 본능적으로 자신에게 유리한 것을 궁리하다 보면 반드시 사회에도 가장 유익한 용도를 택하게 마련이다.

IT와 인터넷 혁명은 이미 경제적 게임의 본질을 바꾸어 놓았다. 사방으로 얽히고 설키는 네트워크식 사업 방식은 노골적인 이기심을 바탕으로 하는 기존의 시장 가설을 흔들고 있다. 매수인책임원칙 caveat emptor 상품가치에 대한 책임은 전적으로 매수인의 판단에 달려 있다는 의미 은 무엇보다 모든 거래가 철저히 투명하게 이루어져야 한다는 생각으로 대체되었다. 시장 거래를 적대적인 관계와 제로섬 게임에서 나타나는 경쟁의 결과로 보았던 기존의 관념은 윈윈 전력에 기반을 둔 네트워크 합장이 득세함녀서 입지를 잏고 있다. 다른 사람의 관심을 최대로 활용하는 네트워크는 자신의 자산과 가치를 증가시킨다. 협력이 경쟁을 누를 수 있다

대표적인 예: 리눅스
20년전만 해도 상상할 수 없는 사업 모델 . 이 글로벌 소프트 웨어 사업을 지배하는 개념은 소프트웨어 프로그래밍과 코드로 곤란을 겪고 있는 사람들의 곤경을 모두가 공감하도록 부추기고 잔문가들이 자신의 시간과 전문성을 공짜로 주어 그들의 문제를 해결하도록 돕는 것이다.


***이런 사실이 인성에 관해 무엇을 말해 주는가?
과연 인간의 본성이 공감이라는 본성일까?
우리가 일차적이라고 여겨 왔던 악행, 폭력, 탐욕, 공격성, 이기적 행동등 다른 모든 충동은 실제로 이차적 충동이며, 그런 것들은 우리의 가장 기본적인 본능을 억제하고 부인하는 것에서 비롯된 병리적 파생물인가?
***1958년 위스콘신 대학의 심리학자 해리 할로
어린 원숭이들의 감정적 반응 연구
두개의 인조 어미 원숭이 - 첫번째 것은 나무 토막을 수폰지 고무로 덮어 보풀이 이는 부드러운 면으로 감싸고 백열전구를 위에 놓아 따뜻한 기운을 느낄 수 있도록 했다.
두번째 원숭이는 조금 불폄한 느낌 철망으로 만들어 방사열이 따뜻하게 만들 었다. 두 원숭이 모두 젖이 나왔다
결과 - 새끼 원숭이 들은 천으로 만든 어미에게만 안기려 했다. 이 원숭이에게 젖이 떨어 졌을때도 철망 어미에게 가지 않으려 했다. 굶어 죽어도 가지 않으려 했다
--- 이것은 어미의 조건이 배고픔을 해소하기 위한 것이라는 박탈된 충동에 대한 어떤 해석과는 완전히 배치되는 발견이다. 애정의 변수로서 양육의 잋라적 기능은 아기와 엄마의 빈번하고도 친밀한 신체 접촉을 보장해주는 기능이다. 사람이 젖만으로는 살 수 없다는 것은 분명한사실이다.
1880년 에서 1930년대 미국의 대량이주로 생겨난  고아원 -
간호원들의 관심 없이 충분한 영양 공급, 철저한 감독과 살균   = 심한 우울 증세, 극단적 고립상태에서 나타나는 행동, 친부모나 양부모 밑에서 자란 아이들보다 평군 사망룰이 높았다.
1930년대 이후 스킨심 양육방식이후 고아원 아이들의 생기 적극적 , 활기 있는 생활
유아 발달에 가장 중요한 것은 공감이었다. -  아무리 기존의 권워있는 학설과 지혜가 무슨말을 하더라도 인성은 자율, 즉 혼자만의 섬을 마련하는 것이 아니라 동료 의식과 에정과 친밀함을 추구한다는 것...자율성이 확립되어야 자아발달이나 자아 의식을 제대로 갖출수 있다는 것에 반하는 ....
***그래서 1930년대후반에서 1940년대에 많은 심리학자 소아과 의사들이 프로이트 등에 등을 돌리기 시작한다.

공감의 시대 The empathic civilization 제러미 리프킨

생물학, 인식과학, 두뇌과학, 아동발달학 분야에서 새롭게 발견된 인간본성연구
: 인간이 본래 공격적이고 물리적이고 실리적이고 이기적이라는 오래된 믿음에서 나아가 오히려 인간이 근본적으로 공감하는 종이라는 새로운 연구 방향
공감을 통해 경제, 문학, 에술, 신학, 철학, 인류학, 사회학, 정치학, 심리학,소통이론등 광범위한 분야에서 전혀 새로운 사회적 융단을 짤 수 있다.

인류사의 한복판에는 공감- 엔트로피의 역설적 관계가 있다. 역사를 통틀어 새로운 에너지 제도는 새로운 커뮤니케이션 혁명을 통해 휠씬 복잡한 사회를 창조해 냈다. 그렇게 기술적으로 진보한 사회는 다양한 사람들을 하나로 묶어 인간의 의식을 확장하고 공감적 감수성을 고조 시켰다. 그러나 환경이 복잡해질수록 에너지 사용은 많아지고 자원은 더욱 빨리 고갈되었다.
공감의식이 커질수록 지구의 에너지와 그 밖의 자원의 소비가 급증하고 그래서 지구의 건강이 급속도로 악화된다는 것은 역설이 아닐 것이다.
우리는 과연 적절한 시기에 지구적 차원의 공감에 도달하여 문명의 붕괴를 막고 지구를 구할 수 있을 것인가? 아마 이것이 우리가 인문학을 향해 던져야 하는 가장 중요한 질문일지도 모른다.

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자아의식의 개발은 공감의식과 단단히 얽혀있기 때문에 , 공감이라는 용어가 하나의 어휘로 자리 잡게 된 것은 1909년 즉 근대 심리학이 의식과 무의식의 내적 역학원리를 탐구하기 시작한 시점과 일치 한다. 다시말해 그들이 마음의 이론theory of mind이 정립된 만큼 자의식이 발달하여 공감의 존재를 인식하고 그것을 토론할 적절한 은유를 발견하고 깉이 감추어진 복합적 의미를 증명할 수 있게되었기 때문이다. 마음의 이론으로 인간은 자신의 내면의 느낌과 생각의 성격을 다른 사람의 감정과 연관지어 생각하게 된다.
예> 1880년대 에는 서로의 마음을 보듬고 치유해주려하는 문화가 없었다. 자신의 경험과 생각이 다른 사람에게 어떤 형태로 자의식과 행동에 영향을 줄수 있을 지 깨닫지도 못했고 그것을 판단할 능력도 없었다. 왜냐하면 이런 능력을 가지기 위해 서는 감정과 생각을 분리시켜야 하는데 이 시기 전사 transference, projection투사의 용어와 무의식적 충동이란 개념이 없었다.
심리학이 등장하고 백년이 지난 오늘 우리는 치유의식therapeutic consciousness란 용어에 거리낌이 없이 자신을 분석하는데 능숙하다.

용어
공감전의 단어 유럽 개몽주의 시기에 유행한 동정 sympathy-
1975년 경제학자 애덤 스미스, 혹 데이비드 흄:: 동정은 다른 사람의 곤경을 보고 측은함을 느끼는 감정을 의미..

공감이라는 용어는 1872년 로베르트 피셔Robert Vischer가 미학에 사용한 독일어 Einfuhlung 감정이입에서 유래 . 감정이입은 관찰자가 흠모하거나 관조하는 물체에 자신의 감성을 투사하는 방법을 설명하는 용어로 실제 예술작품 감상원리를 밝히기위해 만들어 졌다. 이에 독일의 철학자이자 역사가인 빌헬름 딜타이Wilhelm Dilthey 는 이 미학 용어를 빌려와 정신과정을 설명한느데 사용헀다. 그에게 감정이입은 다른 사람의입장이 되어 그들이 어떻게 느끼고 생각하는지 이해하는 것을 의미했다.
1909년 미국의 심리학자 E.B.티치너는 공감Empathy로 번역.
티치너는 내성 introspection의 핵심 개념이 무엇인가 연구
내성은 자신의 자신의 내적 느낌,충동, 감정, 생각을 탐구하여 자신의 정체성과 자아를 형성하는 것에 관한 개인적 이해를 얻어내는 방법.
공감의 감pathy는 다른 사람이 겪는 고통의 정서적 상태로 들어가 그들의 고통을 자신의 고통으로 느낀다는 뜻...
이후 공감적, 공감하다등의 단어는 빈, 런던, 뉴욕 등지의 대도시의 심리학문화에 유행
수동적인 입장의 의미인 동정과 달리 공감은 적극적인 참여를 의미하여 관찰자가 기꺼이 다른 사람의 경험의 일부가 되어 그들의 경험에 대한 느낌을 고유한다는 의미

학계에서의 공감의 의미
***합리적 계몽주의 성향-
공감은 뇌에 내재된 인식 기능이지만 문화적 조율을 거쳐야 하는 것이라 생각하여 이 용어의 정서적 내용을 제거하려 했으며..
***미국의 철학자 심리학자인 조지 허버트 미드는
모든 인간은 다른 사람의 생각과 행동과 의도를 판단하기 위해 그 사람의 역할을 떠맡고, 이를 통해 적절한 대응방법을 만들어 낸다.
***아동발달심리학자 방 피아제
= 발달 과정에서 아이들은 사회관계를 수립히가 위해 다른 사람을 읽는 일에 점점 능숙해진다고 한다. 이런 인식과학자들은 공감을 하나의 도구적 가치로 보아 , 공감이 자신의 사회적 관심을 높이고 적절한 사회적 관계를 유지하기 위해 다른 사람에게 취하는 조치라는 입장..
***낭만적 성향의 심리학자
= 공감을 본질적 으로 인식. 하나의 감정이나 정서 상태로 .... 최고의 정서적 반응
***뉴욕대 심리학 교수 마틴 호프먼
= 공감은 더 깊은 곳의 의식. 자신의 상황보다 다른 사람의 상황에 더 잘 맞는다고 느끼게 만드는 심리적 과정의 엮임.
***심리학자 제프 토머스 가스 플레처
= 공감적 정확성 empathic accuracy ,  다른 사람의 곤경에 대한 총체적 반응으로 인식

*** 생물학
거울신경세포mirror neurons : 몇몇 포유동물세계에서 공감적 반응에 대한 유전적 특성을 만들어 주는 단초가 되는 것. 거울 신경의 존재는 생물학적 진화의 본성, 특히 인간 진화의 본성에 관한 통념을 흔들어 놓았다.
하버드대 생물학자 에드위드 윌슨 = 인간은 다른 동물이나 야생과 친해지려는 동료의식을 유전적으로 타고 났다. 인간은 자연에서 고립될 수록 심리적 박탈감은 물론 신체적 박탈감까지 느끼게 되며 이것이 인간에게 중요한 결과를 초래 할 것이다.
***교육학
정서적 지능 emotional intelligence  - 공감적 조율 empathic attunement . 공감의 확장과 참여는 하나의 중요한 징표로서 그런 징표에 의해 아이들의 심리적 발달 상태를 판단 할 수 있다는  주장.

일반적으로 인간이 물체를 볼때 색채를 느끼는 것이 80%이고 나머지의  20%가 선과 형태이다. 또한 우리의 다섯 가지 감각기관, 즉 미각 (1%) , 후각 2%로 촉각3%, 청각 7%, 시각 87%에서 볼수 있듯이 시각이 차지하는 기능은 매우 높다.

뉴스 기사
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소셜 미디어(Social media)의 직접링크는 우정에서 공통의 관심사 혹은 최신뉴스나 유명인의 가십까지 모든것을 얻을 수 있다.

이런 직접링크는 정보의 흐름을 결정하며 다른 사람에 대한 사용자의 영향력을 암시하기도 한다. 이것은 바이럴 마케팅(Viral Marketing)과 사회학 분야에서 중요한 개념이다. 대표적인 소셜 미디어인 트위터 연구를 통해 ‘많은 팔로워(follower)를 가진 사람이 인기있는 트위터일 수 있지만 그들의 영향력과는 반드시 관계있는 것은 아니다‘라는 연구결과가 나왔다.
이 연구는 KAIST 전산학과를 졸업학고 독일의 저명한 막스 플랑크(Max Planck)연구소에서 박사후 연구원으로 있는 차미영 박사를 주축으로 하는 연구팀이 트위터 사용자의 영향력(influence)을 어떻게 측정할 수 있을까에 대한 주제를 다룬 것이다.
5천만의 트위터 사용자 정보(User Accounts)와 20억개의 소셜 팔로워 링크(Social Follow Links), 그리고 17억개의 트윗메시지(Tweets) 등 대용량 데이터가 연구자료로 사용됐다.

more http://www.kmobile.co.kr/k_mnews/t_news/news_view.asp?tableid=internet&idx=289637

`HTML5`가 과연 어도비 플래시를 대체할 것인가

다음달 3일 부터 시판에 들어가는 애플의 `아이패드`는 익히 알려져 있듯이 어도비시스템즈의 동영상 플러그인 프로그램인 `플래시`를 지원하지 않는다. 대신 HTML5라는 새로운 표준을 채택하고 있다.

어도비의 플래시가 시장을 장악하고 있는 상황에서 과연 애플의 새로운 시도는 성공할수 있을까?

현재 방송사들과 온라인 동영상 사이트들은 HTML5가 어도비 플래시를 대체할 수 있을지에 대해 촉각을 곤두세우며,HTML5의 적용 방안을 조심스럽게 추진하고 있다. 방송사 가운데선 미국의 CBS가 HTML5의 적용에 가장 먼저 나설 것으로 보인다.

방송 및 미디어 분야 인터넷 뉴스사이트인 뉴티브이(http://newteevee.com )에 따르면 미국의 CBS는 ‘아이패드’ 사용자들이 CBS 방송 프로그램을 어도비 플래시가 아니라 HTML5를 통해 시청할수 있도록 현재 HTML5 비디오와 H.264 인코딩 규격을 테스트하고 있다. 만일 CBS의 HTML5 테스트가 성공적으로 이뤄져 상용 서비스에 들어간다면 방송 사업자나 온라인 동영상 사이트를 중심으로 HTML5가 더욱 확산되는 계기가 될 것으로 예상된다.
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http://www.etnews.co.kr/news/detail.html?portal=001_00001&id=201003280068